民國(guó)14年3月12日肝癌逝世,于北京中央公園社稷壇舉行公祭豫軍總司令樊鐘秀特致送巨型素花橫額,當(dāng)中大書(shū)“國(guó)父”二字,他的唁電挽幛,均稱“國(guó)父”,這是孫中山在公開(kāi)場(chǎng)合被尊稱為“國(guó)父”之始。
1940年3月21日,中國(guó)國(guó)民黨中央常務(wù)委員會(huì)第143次會(huì)議通過(guò)決議:尊稱本黨總理為國(guó)父,以表尊崇。根據(jù)中常會(huì)的決議,國(guó)民政府以孫中山先生倡導(dǎo)國(guó)民革命,手創(chuàng)中華民國(guó),更新政體,永奠邦基,謀世界之大同,求國(guó)際之平等,光被四表,功高萬(wàn)世,于同年4月1日明令全國(guó)自是日起,尊稱總理孫中山為中華民國(guó)國(guó)父。
同年5月29日,國(guó)民政府又發(fā)布明令,規(guī)定在政府公家機(jī)關(guān)、民眾團(tuán)體應(yīng)一律改稱國(guó)父,在國(guó)民黨黨內(nèi)稱國(guó)父或總理均可,民間已印就之圖書(shū)文字,不必強(qiáng)令改易。自此之后,孫中山即在中國(guó)歷史上確立了其“國(guó)父”的地位。
金陵汪精衛(wèi)建立的親日政權(quán)也尊崇孫中山,并作出了一系列規(guī)定。1941年5月29日,由陳公博提出的“手創(chuàng)中華民國(guó)之中國(guó)國(guó)民黨總理孫中山先生應(yīng)尊稱為中華民國(guó)國(guó)父”的議案,即屬一例,同時(shí)規(guī)定:“有關(guān)公牘、教科書(shū)籍、報(bào)紙、刊物及一切文字稱述總理或?qū)O先生時(shí),均應(yīng)改稱國(guó)父。