積聚古薩里曼陀羅修法開示20190808
做完日珠誰炯瑜伽后，不要說話，繼續(xù)打坐念“嗡阿吽”一會，休息平靜下來，接著修積聚古薩里曼陀羅的下半部，一定要明白其意思。
剛剛念完“嗡阿吽”后，要觀想獲得“嗡阿吽”種子字的所有殊勝加持力。
“啪”
觀想我們所有的氣脈明點都已經(jīng)被打通。
亞卻耶準杰突當剛
（使上供境諸尊歡喜足）
具足將消業(yè)后的身體供養(yǎng)給十方法界一切佛菩薩、上師三寶三根本的功德，也希望他們都非常歡喜滿意。
措佐尼確吞歐之托
（資糧圓滿賜勝共悉地）
我們身口意所有的惡業(yè)都已經(jīng)圓滿清凈，以此圓滿成就消業(yè)清凈供養(yǎng)的殊勝福報，我們得到諸佛最高深、最殊勝加持。
“確吞”意為我們的福報圓滿成熟。
圓滿得到如此殊勝的悉地（確吞歐之托）后，意味著我們以后在修行到最高境界時，具足身體修成透明如玻璃般的身體或光線穿透身體沒有影子的因緣。
有許多這種福報成熟的歷史公案可以見證。以前我們在佐欽寺修了許多年的才旺仁真堪布，就是修到這樣的境界，在他前面放的燈，后面的人都可以看得見，他算是條件好的，可以在燈前顯現(xiàn)，也有人在沒有燈的時候就已經(jīng)顯現(xiàn)身體透明的境界。以前第五世佐欽法王在生下來的時候，確吞歐之托就已經(jīng)成熟了，因此，他在出生的那天就已經(jīng)沒有影子了。
瑪擴威招尼蘭恰兄
（使下凡客滿意冤債解）
六道輪回中的所有惡緣的業(yè)債都已經(jīng)圓滿償還。
恰巴德努斜蓋日層
（尤使作障魔類悉）
滿足“恰巴”是特別的意思，
特別是哪些對我們升起極深嗔恨心的神鬼魔等，是非常特別的惡緣。這種惡緣會一直時常想方設法傷害我們、障礙我們。希望他們會因此殊勝因緣而放下嗔恨心，在放下嗔心的過程中獲得慈悲的加持，他們也非常滿意歡喜地獲得脫離六道輪回苦海的力量。
娜噸東瓦切揚色斜
（病魔障難法界中消除）
“娜”是普通的病，“噸”是惡緣的病，這種病是很可怕的，吃藥也沒有用，是非常特別的魔鬼對我們的傷害，需要做煙供法會或念經(jīng)咒才能好。都是我們身體的業(yè)障，都在法界中消除。
堅楠東達增垛德拉
（摧毀惡緣我執(zhí)如微塵）
“堅楠”是指我們這些惡緣、所有的障礙都源于我們的執(zhí)著（東達增），我們五毒的執(zhí)著，“垛德拉”是指變?yōu)閴m埃一般被清除。我們在做日珠誰炯瑜伽念“嗡阿吽”消除身口意的業(yè)障時，非常累、非常難受辛苦，就是要我們放下這些執(zhí)著，這些執(zhí)著被強大的力量打破摧毀變成塵埃一樣。
它確夏東確益瑪綠更
（最后所供供境盡無余）
“它”是修到最后，“供與不供”、“好與壞”、“對與錯”等等任何二元分別執(zhí)念都被打破消除。
喜佐巴欽波瑪居 阿
（大圓本性中凈無改“阿”）
融入在大圓滿空性的境界中證悟。念到“啊”時，最好是雙盤打坐，心也定在“啊”的空間中，什么都不用想，不用看，心與空性的境界融合在一起，
定下來。
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