《詩(shī)人自述》是《詩(shī)人自述（外五首）》的主詩(shī)。一顆童心為紅線，貫穿全詩(shī)始終。線上描述了逐夢(mèng)的青春年華、奮斗的人生旅途和祥和的夕陽(yáng)伊始。全詩(shī)的格調(diào)十分自謙，但伴隨詩(shī)意的行進(jìn)，逐漸透露出詩(shī)人那謙恭而又矛盾的心結(jié)——對(duì)高遠(yuǎn)、宏偉、強(qiáng)大、輝煌和榮耀的渴望，對(duì)現(xiàn)實(shí)、處境、命運(yùn)、實(shí)力和機(jī)遇的無(wú)奈?；厥淄?，依稀如昨。再看眼前，“白發(fā)宛如蘆花”，人生蹉跎，唯有文學(xué)上詩(shī)作有成，愛(ài)情上愛(ài)侶相伴，人生中有此事業(yè)和愛(ài)情兩大幸事，聊可慰藉。
1、《家》揭示“可憐天下父母心”，父母用一顆慈祥而保守的心，惦念著兒子的成長(zhǎng)和成熟，但落得個(gè)“狗咬呂洞賓”。
2、《心悸》描述的是詩(shī)人日常的生活和愿望，應(yīng)該是寧?kù)o而作為的吧——對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)爭(zhēng)和對(duì)詩(shī)作的力爭(zhēng)。然而，“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止”，僅僅一個(gè)書(shū)名就把詩(shī)人撞擊得心驚肉跳，膽戰(zhàn)心驚，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。足見(jiàn)詩(shī)人那顆愛(ài)書(shū)好讀的心是多么脆弱，平日謹(jǐn)小慎微地面對(duì)生活，而靈感一經(jīng)觸發(fā)，對(duì)藝術(shù)和政治的權(quán)衡，又把詩(shī)人的心震蕩得波翻浪涌?？梢?jiàn)，即便是沉浸在詩(shī)歌的王國(guó)里，詩(shī)人還是心系凡塵。
3、《庭院里》表達(dá)了詩(shī)人對(duì)當(dāng)代正在“潮”的年輕人的不解：眼前的 “黑哥”會(huì)比中國(guó)的“阿黑”“小二黑”更好嗎？
其實(shí)，“黃皮膚姑娘”可沒(méi)有“經(jīng)濟(jì)一體化”“命運(yùn)共同體”的概念，她所看重的是他的黑、高、大、猛。當(dāng)今的年輕人啊，比現(xiàn)實(shí)更現(xiàn)實(shí)，比開(kāi)放更開(kāi)放，比欲望更欲望，比任性更任性。誠(chéng)然，這一撥不是上游，更不是主流，但卻隨處可見(jiàn)。年邁的詩(shī)人沒(méi)有“潮”，自然不懂他們的“潮”了。
4、《為二師兄鳴冤》寫(xiě)得含蓄而犀利，委婉而尖銳。由春晚節(jié)目的缺憾，引發(fā)了對(duì)央視近年來(lái)春晚質(zhì)量徘徊不前的憤懣，而“言在此，意在彼”——由豬年不見(jiàn)豬的典型形象“二師兄”，引導(dǎo)讀者“思向遠(yuǎn)方”——更多領(lǐng)域、更多現(xiàn)實(shí)中的“豬年不見(jiàn)二師兄”。
鳴冤，是為像二師兄那樣的人鳴不平。各行各業(yè)、上上下下，有多少“二師兄”“獻(xiàn)出了肉體，獻(xiàn)出了生命”被人們做成“香噴噴的豬肉餡餃子”、“貢獻(xiàn)最大”，卻不讓“登場(chǎng)”。閃亮登場(chǎng)都是些“猴?；ⅹ{鼠雞”之流。這不能不令人“鼻子發(fā)酸”、“淚眼漣漣”。難道非得“讓豬吃齋念佛成了神仙”才能在直面全球的央視上登場(chǎng)嗎？那么，“吃齋念佛”了還是二師兄嗎？
5、《等待月圓時(shí)》通過(guò)美好的傳說(shuō)探視當(dāng)今青年的精神世界，清晰而明朗地展示了他們對(duì)幸福生活的祈盼，對(duì)美好未來(lái)的向往。
但若換個(gè)視角看，他們卻是做著一場(chǎng)很當(dāng)代的“夢(mèng)”——不用說(shuō)實(shí)現(xiàn)，出現(xiàn)都根本不可能。令人隱約感到他們是從古老的迷信陷入當(dāng)代的迷信，其行為分明是靈魂深處的空幻與迷茫的折射——雖然全追實(shí)用，骨子里卻是虛妄。夢(mèng)是美好的，現(xiàn)實(shí)中卻沒(méi)有；愿望是美麗的，但到未來(lái)也難以實(shí)現(xiàn)。詩(shī)人內(nèi)心的美好追求與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的落差，充盈了詩(shī)人的人生，也潑灑在詩(shī)人創(chuàng)作的路上。
蔡島的詩(shī)，不乏白描式的想象，如“把茫茫的夜空敲開(kāi)裂縫/星星紛紛墜落”，“ 今宵，仙女下凡/村頭這棵樹(shù)就是天梯”，奇妙而精彩。但更善于從生活情境中精選典型細(xì)節(jié)——如“摔泥巴”，“悄悄躲在樹(shù)下”等——作為詩(shī)的具象，意境的基石；由此生發(fā)開(kāi)去，將意境引向現(xiàn)實(shí)，引向社會(huì)，引向人生；由此也就把讀者引向身臨其境，感同身受，感慨頗多，感悟至深。
蔡島的詩(shī)語(yǔ)言淳樸，不事雕琢，自然流暢，行云流水，水到渠成。偶用“借代”，如“之乎者也”、“甲乙丙丁子丑寅卯”、“唐宋八大家”等，化抽象為形象，言簡(jiǎn)意賅；多用方言口語(yǔ)，如“中不溜兒的”、“斗大字還沒(méi)識(shí)幾籮筐”、“冷不丁”、“撲楞”、“香噴噴”等，生動(dòng)恰切，讀來(lái)倍感親切。
通觀《詩(shī)人自述（外五首）》，詩(shī)人為我們展示了當(dāng)今中國(guó)部分地區(qū)、部分領(lǐng)域的生活縮影，誠(chéng)然這不是詩(shī)人作品的全部。但字里行間躍動(dòng)著的，是詩(shī)人那顆滾燙的拳拳的愛(ài)國(guó)之心，大愛(ài)之心。讀來(lái)令人倍感親切，備受啟迪，頗多收益。
特意說(shuō)明：
蔡島老師發(fā)來(lái)《詩(shī)人自述（外五首）》，要我做個(gè)評(píng)點(diǎn)。學(xué)生豈敢點(diǎn)評(píng)老師大作？ 師命難違，細(xì)心拜讀之后，斗膽贅言，確是掛一漏萬(wàn)，不成評(píng)點(diǎn)。還請(qǐng)各位師長(zhǎng)不吝賜教，多多批評(píng)指正。
胡建英于即日
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