自流井組工講壇之教子

自流井自流講壇教子

發(fā)布者：景月

發(fā)布時間：2017-11-02

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家庭是人生的第一學(xué)校。父母是孩子的第一任教師。有著五千年文明史的中國，歷來重視家庭教育，出現(xiàn)了許多善于教育子女的家長，也留下了許多膾炙人口的教子詩詞。因為教子詩詞訴之于情感，抓住了教育契機，所以能夠深刻地感化子女。
11月10日下午，陳興英主講
自流井組工講壇之教子

<釋義>這首詩講的是道光二十年（1840）至二十二年（1842）中英鴉片戰(zhàn)爭期間，清軍屢遭敗績，昏庸無能的朝廷為了求和，竟將主持“虎門銷煙”的民族英雄林則徐革職，發(fā)往伊犁“效力贖罪”。詩人西行途中，在西安臥病數(shù)月，于道光二十二年七月告別妻子，繼續(xù)前行。這首詩的意思是說能力薄弱而責(zé)任過重，很早以來就感到精神上難于應(yīng)付了，再竭力干下去，我這衰老的身體和平庸的才能一定不能勝任了。只要對國家有利，即使?fàn)奚约荷残母是樵福趺茨芤驗橛懈ｌ砭妥非?，有禍患就避開呢？任是蒙冤受屈，病體不支，也動搖不了他報效祖國、九死不悔的決心。
赴戍登程口占示家人（節(jié)選）
【清】林則徐
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。
五更讀書示子（節(jié)選）
【宋】陸游
吾兒雖憨素業(yè)存，頗能伴翁飽菜根。
萬鐘一品不足論，時來出手蘇元元。
<釋義>萬鐘一品，就是當(dāng)時的高官厚祿。蘇元元，是當(dāng)時一個很正氣的為百姓謀福祉的名人名字。陸游在這首詩作中，教育自己的兒子們，讀書不是為了高官厚祿，而是為了解除百姓疾苦、為國為民效力。
教子立志，愛國濟民篇

<釋義>前兩句以古人刻苦學(xué)習(xí)的精神及做學(xué)問的艱難來告誡自己的兒子：做學(xué)問一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。后兩句，詩人更進一步指出實踐經(jīng)驗的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做學(xué)知識，固然很重要，但僅此還不夠，因為那只是書本知識，書本知識是前人實踐經(jīng)驗的總結(jié)，不能紙上談兵，作者的意圖非常明顯，旨在激勵兒子不要片面滿足于書本知識，而應(yīng)在實踐中夯實和進一步獲得升華。一個既有書本知識，又有實踐經(jīng)驗的人，才是真正有學(xué)問的人。
冬夜讀書示子聿
【宋】陸游
古人學(xué)問無遺力，少壯功夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
責(zé)子（節(jié)選）
【東晉】陶淵明
雖有五男兒，總不愛文術(shù)。
雍端年十三，不識六與七。
通子垂九齡，但覓梨與栗。
<釋義>五個兒子不喜讀書，不求上進；雍、端兩個孩子都十三歲了，但不識數(shù)，六與七都數(shù)不過來。通子是老五，快九歲了，只知貪吃，不知其它。詩人用通俗的語言、幽默的筆調(diào)對五個兒子進行批評，嚴(yán)肅而又慈愛地指出他們的缺點，希望他們勤奮學(xué)習(xí)，不要懶惰貪玩。
教子惜時，勤奮讀書篇

<釋義>這段話的意思是想到你孤孤單單一人，沒有同胞兄弟，可以相互依靠，你更應(yīng)該勉勵自己努力探求君子之道，深入鉆研、修養(yǎng)，不要有絲毫懈怠，要恭敬、謹慎、威嚴(yán)、講禮儀，以便做個有道德的人。一個人要能顯耀而有名譽，要靠朋友同事的推崇，然而，要成為有高尚德行的人，能立足于世上，要靠自己有志氣，去努力。詩人在此詩中要求兒子結(jié)合言行實際，端正做人，注重德操。
誡子益恩書（節(jié)選）
【漢】鄭玄
敬慎威儀，以近有德。
顯譽成于僚友，德行立于己志。
教子修身養(yǎng)德、正直做人篇

<釋義>吃每一碗粥、每一碗飯時,應(yīng)該想想這粥飯里有多少人的付出,多少能源的消耗,真的是來之不易；我們生活所需的每半根絲、每半縷線,都要常常想想其中包含幾多物質(zhì)能源和幾多人的心血,應(yīng)該好好珍惜.朱伯廬所撰寫的這段格言告誡子女必須簡樸節(jié)約、切勿鋪張浪費，要認知生活艱難、牢記節(jié)約財物。
治家格言（節(jié)選）
【明】朱伯廬
一粥一飯，當(dāng)思來之不易；
半絲半縷，恒念物力維艱。
閑坐看書貽諸少年（節(jié)選）
【唐】白居易
勸君少干名，名為錮身鎖。
勸君少求利，利為焚身火。
<釋義>白居易在詩中勸導(dǎo)年輕人“少干名”
“少求利”，并把“名”“利”比作“錮身鎖”
“焚身火”，教育他們廉潔做人，不要成為追名逐利之徒，這不僅在當(dāng)時有其進步意義，即使在今天對我們而言也有一定的警示作用。

顏氏家訓(xùn)（節(jié)選）
【南北朝】顏之推
是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。墨子悲于染絲，是之謂矣。君子必慎交游焉。

<釋義>因此和善人在一起，如同進入養(yǎng)育芝蘭的花房，時間一久自然就芬芳；若是和惡人在一起，如同進入賣鮑魚的店鋪，時間一久自然就腥臭。墨子看到染絲的情況，感嘆絲染在什么顏色里就會變成什么顏色。所以君子在交友方面必須謹慎。作者強調(diào)要交品格優(yōu)良的朋友，不可隨便亂交。
教子慎交，友愛待人篇

<釋義>湯顯祖告訴后人，“交情”
重在深厚和真摯，交友應(yīng)當(dāng)“不厭陳”。意思是寫文章作詩，其內(nèi)容和立意越新越好，但朋友之間的交情則是越久遠越好。
得吉水劉年侄同升喟然二首（節(jié)選）
【明】湯顯祖
文情不厭新，交情不厭陳。
能存先昔友，留示后來人。
與長子文（節(jié)選）
【宋】朱熹
見友嘉言善行，則敬慕而紀(jì)錄之。見友好文字勝己者，則借來熟看，或傳錄而咨問之，思與之齊而后已。

<釋義>見到別人有好的言論和好的行為，應(yīng)該表示出尊敬和羨慕，并把他記錄下來?？吹絼e人寫出了勝過自己的好文章，就借來熟讀，或者把它抄錄下來并向他請教、咨詢，想想怎樣才能寫得和他一樣好，寫不好就不罷休。不論年長年少，只要是好的就向他學(xué)習(xí)。朱熹教育子女要學(xué)習(xí)朋友的長處，克服自己不足，向朋友看齊。