峽谷、遠(yuǎn)方,難題一關(guān)接一關(guān),你能搞定這H5游戲?
【解謎小游戲】峽谷、遠(yuǎn)方,難題一關(guān)接一關(guān),你能搞定這H5游戲?
去年,“異想APP SHOW”豌豆莢設(shè)計(jì)獎(jiǎng)盛典出爐了2017年度豌豆莢設(shè)計(jì)獎(jiǎng),一個(gè)名字叫做《紀(jì)念碑谷2》游戲APP成了四大年度游戲之一。不知道那個(gè)時(shí)候,你是否被紀(jì)念碑谷這款小游戲刷屏了呢?那種莫名的孤獨(dú)感,是否深深吸引住了你呢?你是否被游戲自帶的使命感所支配一步一步去尋找到那個(gè)最終的目標(biāo)呢?
《紀(jì)念碑谷》作為一個(gè)解謎類手游,以其獨(dú)辟蹊徑的游戲設(shè)計(jì)理念獲得了巨大的成功。而今天呢,小編要為大家推薦的這款H5小游戲,便是承接紀(jì)念碑谷的風(fēng)格進(jìn)一步開(kāi)發(fā)而出的《尋碑谷》解謎小游戲。制作起來(lái)簡(jiǎn)單,僅僅只需3分鐘便能搞定,你想不想試試呢?
H5小游戲制作篇:
人人秀H5頁(yè)面制作工具——H5小游戲之尋碑谷
產(chǎn)品介紹-解謎小游戲(尋碑谷)
在傳說(shuō)的古堡中,住著一位神秘的公主,人們稱她為——幽靈公主。
公主所在王國(guó)的民眾突然在一夜間全部消失,整個(gè)世界仿佛只剩下了幽靈公主一人。
為了尋找真相,找回失落的人民,幽靈公主行走于城堡之間,一邊沿著崎嶇的道路持續(xù)前行一邊收集著希望之光,希望有朝一日能夠喚回王國(guó)的子民們。
點(diǎn)擊屏幕控制公主轉(zhuǎn)向,帶領(lǐng)她越過(guò)蜿蜒山谷,收集希望之光,完成這一趟希望之旅吧。
H5小游戲——解謎小游戲(尋碑谷)制作流程:
1、打開(kāi)人人秀H5頁(yè)面制作工具官網(wǎng)
2、進(jìn)入模板商店——功能類目選擇“游戲”,選擇尋碑谷,點(diǎn)擊并使用?;蛘哌M(jìn)入產(chǎn)品中心——游戲營(yíng)銷找到“尋碑谷”,點(diǎn)擊進(jìn)入,然后立即制作。
3、在彈出頁(yè)面,點(diǎn)擊立即使用,便能進(jìn)入H5游戲-尋碑谷的制作頁(yè)面之中。
4、在H5游戲-尋碑谷的制作頁(yè)面,點(diǎn)擊中心區(qū)域,右側(cè)會(huì)出現(xiàn)游戲設(shè)置功能。
5、在游戲設(shè)置功能中,一共分為:基本設(shè)置、抽獎(jiǎng)、排行榜、領(lǐng)獎(jiǎng)人信息、樣式設(shè)置五大核心設(shè)置。您可以調(diào)整基本設(shè)置中的游戲活動(dòng)名稱、游戲活動(dòng)時(shí)間、游戲活動(dòng)規(guī)則等;游戲樣式設(shè)置中,您可以調(diào)整游戲頁(yè)面各種背景、圖片、圖標(biāo)以及彈框風(fēng)格等。
6、經(jīng)過(guò)一系列的個(gè)性化設(shè)置,H5小游戲-尋碑谷就出爐啦!接下來(lái),您便可以將你制作出來(lái)的H5游戲-尋碑谷分享給您身邊的小伙伴一起挑戰(zhàn)未知的難題吧!
H5游戲心理研究篇:
弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論:
弗洛伊德將一個(gè)人的人格結(jié)構(gòu)劃分為三個(gè)層次,分別為:本我、自我、超我。
本我:位于人格結(jié)構(gòu)最底層,類似于本能和欲望的東西,個(gè)人感覺(jué)更偏理性層面的層次??梢岳斫鉃轳R洛斯需求層次理論中的生理和安全需求層面。
自我:位于人格結(jié)構(gòu)中間層,作用是調(diào)節(jié)本我和超我的矛盾,讓一個(gè)人更遵循現(xiàn)實(shí)規(guī)律和原則。
超我:位于人格結(jié)構(gòu)最高層,類似道德、尊重、理想、包袱、追求完美、尋求自我超越這類偏感性層面的層次??梢岳斫鉃轳R洛斯需求層次理論中尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求的層面。
在各類游戲和影視等藝術(shù)作品中,有不少作品運(yùn)用了弗洛伊德的本我和超我的這種思想。例如《行尸走肉》(包括游戲和美?。┚褪且粋€(gè)典型。這部廣受好評(píng)的作品主題本質(zhì)是在文明世界生存的人們突然來(lái)到野蠻原始的環(huán)境后,因?yàn)樽陨砗铜h(huán)境(人與外界的沖突)、自身內(nèi)心(人與自身的沖突)、以及團(tuán)隊(duì)之間(人與人的沖突)的價(jià)值觀的矛盾和沖突,而引發(fā)了一個(gè)人在極端惡劣的環(huán)境下,到底是為了美好事物而生存(超我境界),還是僅僅為了活下去而生存(本我境界)的疑問(wèn)和思考。
類似其他的例子還有《禮記.檀弓》中《不食嗟來(lái)之食》這則故事,該文如果用弗洛伊德的本我和超我論也是可以解釋的。故事主要說(shuō)明個(gè)人尊嚴(yán)和氣節(jié)在生死面前的抉擇。同樣也是在極端環(huán)境下(大饑荒),個(gè)人為了美好事物而生存(個(gè)人尊嚴(yán)和氣節(jié)),還是僅僅為了生存下去的思考。而為了氣節(jié)和個(gè)人尊嚴(yán)就是超我境界,而僅僅為了活下去則是本我境界。
此外,國(guó)產(chǎn)仙俠游戲《古劍奇譚2》中也有符合此思想的故事情節(jié)。在該游戲的劇情中,謝衣強(qiáng)烈反對(duì)心魔并要求驅(qū)逐妖魔,以堅(jiān)持正邪不兩立的立場(chǎng);而大祭司沈夜則強(qiáng)調(diào)要保護(hù)族人的生存,所以必須和心魔合作。這里謝衣的堅(jiān)持正義即為超我境界,而沈夜強(qiáng)調(diào)要讓族人生存下去可以不擇手段同魔鬼合作則為本我境界。
《紀(jì)念碑谷》便是以更完美的畫面,更深刻的寓意擊中了人類內(nèi)心本質(zhì)的東西——尋找自我的意義。想必看到此刻,你也會(huì)產(chǎn)生一些不一樣的想法,那不妨來(lái)人人秀H5頁(yè)面制作工具,制作這款解謎小游戲《尋碑谷》來(lái)實(shí)現(xiàn)你腦海中的想法吧!
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