首頁 / 君子自流井

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one way or another 2017.11.25

自流井組工講壇之心懷天下范仲淹

在中國古代歷史上,重武輕文一直都是主旋律,但有一個(gè)朝代責(zé)不同,那就是宋代,不同于漢唐的開拓向外、宣武播文。宋代責(zé)是為強(qiáng)內(nèi)虛外、沉潛向內(nèi)為特點(diǎn)的重文輕武的文治靖國。在"文治靖國"的方針支配下,專制政權(quán)的獨(dú)裁和殘忍有所消解,士人大談建國治國方略,時(shí)各種思想得以兼容并蓄,宋朝文化達(dá)到了中國文化的最巔峰,當(dāng)產(chǎn)生了一大批等具有偉大思想和理想的改革家。并形成了多種學(xué)說,宋代的官員在我看來,也是中國歷史上最忠君為民的。今天,我要給大家講的是“唐宋八大家”之一的范仲淹。

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自流井組工講壇之辛棄疾

評(píng)價(jià)辛棄疾詞作的最好詞語,就是“文如其人”。他體魄雄壯,時(shí)人謂之為真英雄之象:“眼光有稜,足以照映一世之豪;背胛有負(fù),足以荷載四國之重”,所以詞風(fēng)剛健豪邁。他文武雙全,熟讀經(jīng)史,好在詞中借用各種典故,卻并不生硬。他久歷于兵事戰(zhàn)陣,一生金戈鐵馬,其文字也如同海雨天風(fēng),撼人魂魄。他一生惟愿光復(fù)故土,卻報(bào)國無門,家國之恨和身世之悲在心中糾結(jié),所以字里行間都含有悲郁不平之氣,讀之令人感慨萬分。正所謂英雄遲暮,壯志難酬,男兒之悲,莫過于此。

自流井組工講壇之愛情

隨著時(shí)代變遷,轟轟烈烈生死相許的愛情大致并不常見,更多人的愛情還是體現(xiàn)在餐桌上的熱菜熱飯、晚歸時(shí)客廳未曾熄滅的燈火以及天冷的秋衣秋褲??梢娫谥袊臍v史上,在每一塊地方,每一個(gè)時(shí)間里都有愛情,人最希望得到感情生活,也希望所有人都能珍惜感情生活,愿天下有情人皆成眷屬。

親鑒天譽(yù)東方君子國盛啟

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自流井組工講壇之穆旦——真正的詩人永遠(yuǎn)不朽

在詩歌形式,思維,藝術(shù)現(xiàn)代化上,穆旦都是“中國詩歌現(xiàn)代化”歷程中一個(gè)帶有標(biāo)志性的詩人。他的詩歌以深邃復(fù)雜的內(nèi)涵,內(nèi)在飽滿的激情以及嫻熟復(fù)雜的技藝,將新詩的審美品質(zhì)推向了新的高度,在他身上漢語的表現(xiàn)力和穿透力得到了前所未有的呈現(xiàn)。近年來詩歌評(píng)論界和文學(xué)史界對(duì)穆旦的評(píng)價(jià)很高,認(rèn)為他是足以和郭沫若、徐志摩、艾青等齊名的一流的詩人。

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自流井組工講壇之人見人愛 蘇東坡

遲到了一個(gè)多月的組工講壇,我們今天終于又開講了,首先要抱歉的的講一聲讓大家久等了,不過剛才我把課件的時(shí)間從6月16日改成了7月21日,時(shí)間飛逝,剛剛過去一個(gè)月,無數(shù)個(gè)加班的夜晚和我在電腦里躺了一個(gè)月的PPT見證了我們的繁忙。今天要給大家?guī)淼氖俏覀兎浅J煜さ囊晃辉娙?,一位我們從小就在課本里面見過無數(shù)次傳奇文化名人,是的他就是蘇東坡先生,至今我都還能想起每次他的詩歌出現(xiàn)在課本里,后頁總是自帶一句“背誦并默寫全文”,被這句話支配的陰影至今陰魂不散,不過也從側(cè)面反映出這位偉大詩人的詩歌給后人帶來的巨大影響。但是今天我要給大家?guī)淼氖且詾槿艘娙藧刍ㄒ娀ㄩ_的蘇東坡先生。

自流井組工講壇之酒與詩

有詩無酒不精神,有酒無詩俗了人。 日暮詩成人又醉,酒詩并作十分春。

自流井組工講壇之你是人間的四月天

“她的生命中,有病痛,但沒有陰暗; 有貧困,但沒有卑微; 有悲愴,但沒有鄙俗。 她是愛,是暖,是希望, 她是人間的四月天?!?

君子動(dòng)口不動(dòng)手 盡在艾美特蘋果扇

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自流井組工大講堂之愛國詩詞愛國氣節(jié)

自古以來愛國主義情懷就是我國歷史悠久的傳統(tǒng)文化,縱使中國經(jīng)歷了無數(shù)的改朝換代,歷盡滄桑,但是從歷史的角度看愛國都是亙古不變的主題。愛國題材的詩詞是表達(dá)詩人愛國情感的詩詞,愛國詩詞是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在這些詩詞中,詩人或表達(dá)對(duì)祖國大好河山的熱愛,或表現(xiàn)詩人對(duì)民族前途命運(yùn)的熱烈關(guān)切,或抒發(fā)自己保家衛(wèi)國、建功立業(yè)的豪情壯志,洋溢著濃郁的愛國主義激情。

自流井組工講壇之愿得一心人

詩歌起源于上古的社會(huì)生活,是因勞動(dòng)生產(chǎn)、兩性相戀、原始宗教等而產(chǎn)生的一種有韻律、富有感情色彩的語言形式。在中國漫長的詩歌史上,有許許多多描寫愛情的佳句。

自流井組工講壇——走進(jìn)中國新詩

中國新詩是與古典詩詞相對(duì)而言的。中國新詩起源于1917年2月《新青年》刊出胡適的《白話詩八首》,它是新詩最早的嘗試之作,也成就了胡適中國寫作、發(fā)表白話新詩第一人的地位。1918年5月《新青年》又推出胡適、劉半農(nóng)、沈尹默三人的白話新詩,被稱為現(xiàn)代新詩的第一次出現(xiàn)。隨后俞平伯、康白情等人也相繼發(fā)表了白話新詩。

自流井組工講壇之花中四君子

梅、蘭、竹、菊在我國成為感物喻志的象征,也是詠物詩和文人畫中最常見的題材,梅蘭竹菊千百年來不僅以其清雅淡泊的品質(zhì)為世人所鐘愛,更是成為一種人格品性的文化象征。愿君如梅,堅(jiān)貞不屈、敢為人先;愿君如蘭,幽谷長風(fēng)、寧靜致遠(yuǎn);愿君如竹,高風(fēng)亮節(jié)、堅(jiān)韌不拔;愿君如菊,潔身自好、嬌而不躁。

自流井組工講壇之詩之旅

在中華幾千年的詩歌浩海中,一首首膾炙人口的精篇絕句就像一顆顆璀璨的明珠,熠熠生輝。人生自有詩意,今天就讓我們跟隨時(shí)間的脈絡(luò),邂逅一場浪漫的詩海之旅。溫故知新,詩意點(diǎn)亮人生。
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